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地 址：重庆市南岸区兴塘路80号附8号8-2
描述： 园林假山具有多方面的造景功能，如构成园林的主景或地形骨架，划分和组织园林空间，布置庭院、驳岸、护坡、挡土，设置自然式花台。还可以与园林建筑、园路、场地和园林植物组合成富于变化的景致，借以减少人工气氛，增添自然生趣，使园林建筑融汇到山水环境中。因此，假山成为表现中国自然山水园的特征之一。园林庭院中人工迭石而成供观赏的小山。《史记·孝武本纪》所载 汉武帝 于 太液池 筑三神山，即假山之类。 唐 郑谷 《七祖院小山》诗：“ 峨嵋 咫尺无人去，却向僧窗看假山。” 宋 司马光 《涑水纪闻》卷二：“王尝作假山，所费甚广。” 清 孙枝蔚 《园中作》诗：“小树初栽将伴老，假山久玩欲同真。
假山造景手法
相地布局，混假于真（即选择和结合环境条件确定山水的间架和山水形势）。宾主分明，确定你需要主要突出的假山，再配上其他的植物、小置石，突出主体部分。
1．写意假山和形象假山
写意假山：是以自然界的名山奇峰为蓝本堆叠，但并非简单的模拟，而是撷其神，取其意，与艺术手法有机结合，创造出“虽有人作，宛自天开”的艺术作品。
形象假山：是模仿自然界中各种动物的姿势、神态堆筑而成，妙在似是而非之间，吸引游人驻足期间，激游人联想翩翩，达到了以假乱真的艺术效果。号称“假山之园”的狮子林即为一例。
2.散置石
散置石是用少数几块大小不等的山石，按照自然岗阜石块出没、显露于山坡的章法安置石块的山石理景艺术和手法。散置石理景在苏州古典园林中得到了灵活的应用，多被设计理景于庭院，或置于门侧、廊间，或池边等。
散置石理景手法关键在“散漫”。“是以散漫理之，可得佳境也”，“或依嘉树卉木，聚散而理”。如耦园的“耦园”圆洞门前庭院的散置石，表现出了“虚庭蔓草秋茸茸，忽然幻出高低峰；云根槎牙丛筱密，直疑天造非人工”的效果；
